《知音难逢作文【优秀14篇】》
无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？
知音作文800字 1
今天是个艳阳天，我顶着火辣辣的太阳来到教室，准备上课。
语文是位可爱帅气的，我愉快地找了到了座位坐下，想听听老师今天讲的是哪篇好文章。这么一听，哎呦喂！我的天哪！这可不得了，这是欧阳昕的《悔呀，悔呀》。作为她的，我内心的兴奋与激动自然是抑制不住的：我的天啊！昕儿小宝贝！你的了不得啊！
就在这时，欧阳昕大步奔跑跨过大门进入教室，整张脸红得像那天上的太阳，又有如那红玫瑰一般热烈绽放，让人一看无不明白她是七月的骄阳。
哦！我的天哪小宝贝，你刚刚一定是伴随着37度的天气，骑着那小巧的自行车挥洒着汗水来到教室的吧！你那娇嫩的皮肤一定被太阳炙烤了吧！我这样想着。
欧阳昕蹦跳着坐在我旁边，我急切地把老师正在读她作文的事告诉了她。她一脸娇红，又添加了那三月的粉红。她尽量压低那激动颤抖的声音对我说：“我的天啊！真的吗？”我用力地对她点了点头，看着她一脸兴奋无法自拔的模样，我竟有了“自家小女初成长”的自豪之感。
“我知道你一定开心死了！”我把心里对她所有的祝福与赞美的话压缩成了这一句。看着她高兴的表情，我内心也随之愉悦了起来。只见她如婴孩一般不知所措地坐坐着，呆呆地望着老师，一副小孩子拿着糖一般的开心快乐，那不停缠绕的双手已经毫无保留地将她的内心暴露无遗。这如孩子般单纯的美好心灵啊！
老师读完了作文，我全身心地投入进了这篇优美的文章，那每一个语句是多么形象动人，尤其是有一句话让我更加赞叹，“想到这儿，我的内心极度难受，思绪万千，反思自我，发现原来的我都是一个任性，只顾自己感受，体会不到别人对我好的人！”我还站起来对这篇文章发表了我的见解，“这篇作文满满的正能量，提出了关爱亲人、常回家看看的主题；对人物的刻画十分详细，尤其是对自己内心么活动的描写，展示了一个好孙女的心路历程。”
休息的时候，我和欧阳昕在闲聊——
“欧阳昕，你开心吗？”
她沉默了一会儿，说：“鲍珉玥，你在我心中的地位是……”她在她手边的《时文选粹》的封面上写了两个大字——知音。
知音难逢作文 2
自从踏上峨眉山，我便决定用山间雨，山间风，带走心头迷途叶。
伏虎寺，黄袍僧。碧绿林中，一抹沧桑，亦如峨眉原本模样。青砖，嫩苔，圆滑，深邃，通往伏虎寺的虔诚路上，山路随崎岖，但我的脚步坚定信心满怀。眼帘中乍现那黄，现那僧，却不突兀，就像他眼前那株香樟，欢快林涛。
此樟，善利于万物而不争。无论雷击，雨打，风卷，那碧绿的巴掌似的叶总是飘扬，那狂喜的幸福的招摇
此僧，入定于樟前已久矣。平静地与这千年的生命对视，平等的，平淡的，任那须发随山岚起伏，甚至缠绕在新生的嫩枝，树干之上。带茧的手缓缓地从袈裟袖中抽出一根沉香，在樟面前肥沃的土地中插下。左手拂开前裙，跪下，磕头，站起，动作干脆，豪无犹豫。随着钟声，他看见了我，向我招了下手，便先行进了佛堂。
那是位老僧，眉须目光平和，有一股超然物外的气质。我上前问道：“师傅，您为何祭拜一棵树？“哦，它啊，今天过生日，去看看他它，陪陪它
陪香樟过生日，何等境界？何等超脱？就如那晚与老僧在跳动烛火下迷失的夜，就如梭罗在瓦尔登湖旁闲看四季轮回的境界。我却如此清醒。那是祭拜生命，敬畏生命，和一棵树做知己。对视这些普通的植物，内心却涌起层层涟漪。树虽然普通，平凡，但每天都值得被敬畏和庆祝。有生，便有死，没时间回想美好过去，没时间展望精彩未来，至少从下一刻开始，生命璀璨。
虽然是一次偶遇的场景，但老僧给香樟树过生日的情节却深深地烙在我的脑海。我要感谢那些偶尔出现并打动我们的平凡之人和微小之物，让我们的。内心下一场雨，并掀起美的浪花，令我们动容。生命之路不一定处处坦途，但一定伴着崎岖，一路上最是那些不起眼的角落，无人瞩目的地方，却有着最美的风景，这些风景，那些人物给我们太多的感动，让我们学会与世无争，学会敬畏与珍惜。
想起诗人兰德的那段话：“我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”是的，我们就应该这样。
知音难逢议论文 3
知音难逢议论文
我怀着淡淡的忧伤，举杯问天：何以解忧？拘一捧皎洁的月光，我盼望我的知音越过田间的小路，与我共话桑麻。
然而知音难逢。
无数次与他人的擦肩而过中，知音也许错过。我从何处找到我的知音？
知音相逢需要机遇，一旦错过，便难觅知音了。
难逢断弦知音！“我死后，将我葬在江边，待八月十五日与伯牙相会时，好听伯牙的琴声。”当伯牙再一次站在子期面前，已是生死两隔了。他再一次在他的知音前，最后一次操起他心爱的琴。琴声时而如高山，时而如流水，捎带着无尽的悲痛。“这世间，知我者已经逝去了，而后谁懂我心弦之音？！这是最后一次，用这张琴在我的知音面前最后一曲。”瑶琴易碎，知音难逢，最终琴断了，而知音也走了。命运偏偏捉弄了他们，子期走了，普天之下，还有谁懂得子牙的琴声？难怪他摔了琴，只因知音难逢！某个风和日丽的`日子，他们因一曲邂逅了，知音相逢了；又某个悲痛的日子，他们永别了，互相失去了知音。
知音相逢，需要一个机遇。
知音相逢需要两颗心坦诚相见，以心互知。
知音之间，惺惺相惜，凭两颗真挚的心去感知。心胸狭隘的人，不必怨天尤人，长叹：我的知音在哪？因为知音之间没有各自小肚鸡肠的猜测。有言道：君子近而交之，小人敬而远之，正因为君子向他人敞开心扉，小人却暗地使诈，相比之下，你会选择君子做你的知音还是选择一个小人呢？当李白毅然离开朝廷，坚决不做大唐的御用文人醉倒在长安街头，一直有双眼睛注视着他，注视着他的背影，注视着他凄凉的心里。他是谁？杜甫。于是他大笔一挥写下“冠盖满京华，斯人独憔悴。”满目繁华，纸醉金迷的长安城，杜甫只看到李白憔悴的身影，只因知音是靠心相知的。杜甫心里，唯有一个知音的身影—李白的身影在不得志的时代迷惘。那是一个动荡的时代，即使知音相逢也不能共展抱负，或齐游于山林之上，对月长啸。浩浩九州，知音联系靠的仅是心灵的对话。杜甫与李白即使不能朝夕相对，心灵之间的互通也造就了他们的知音佳话。
在人生漫漫长途中，你的知音是在你跌倒时，给予你鼓励和帮助的人，是在你跨过一道坎沾沾自喜时，提醒你谦虚向学的人，知音是在清晨为你采集一束鲜花的人，是在黄昏为你招来一捧落霞的人；知音是你生活的良师，是你心灵的益友。因此，我需要一位知音，与我分享我的成功，替我分担我的忧愁，与我共看潮起朝落，云卷云舒。
而我的知音在哪？众里寻他千百度。
“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”我何时能够从月色蒙胧的小路中看见我的知音含笑而来，与我共话桑麻？
知音难觅作文 4
在人生的无垠大海上，每个人都是一叶孤舟，独自航行在波涛汹涌或风平浪静的海面上。我们渴望遇见那位能与我们心灵相契的知音，一同分享沿途的风景，共渡难关。然而，知音难觅，这趟心海的孤航显得尤为漫长与寂寥。
我们曾在无数个夜晚仰望星空，心中默念着对知音的渴望。我们尝试用文字、音乐、艺术等各种方式表达自己的情感与思想，希望能在某个角落找到那个能读懂我们的人。但往往，这些努力都像投入大海的'石子，只激起一圈圈短暂的涟漪，随后便归于平静。
知音之所以难觅，是因为每个人都是独一无二的个体，拥有各自独特的经历、情感和思想。即使我们遇到了看似相似的人，也可能因为微妙的差异而无法达到真正的共鸣。这种差异，如同两颗星辰之间的距离，看似相近，实则遥不可及。
然而，正是这份难觅，让我们更加珍惜那些偶尔出现的共鸣时刻。它们如同夜空中最亮的星，指引着我们前行的方向，给予我们温暖与力量。在这些时刻里，我们仿佛找到了自己的影子，感受到了前所未有的理解与认同。
因此，即使知音难觅，我们也不应放弃寻找。我们要相信，在这个世界上，总有那么一个人，在某个不经意的瞬间，会与我们相遇，共同书写一段关于友情、爱情或知己的传奇。而在此之前，我们要做的就是保持内心的纯净与真诚，勇敢地航行在心海之上，等待那份珍贵的相遇。
知音难觅作文 5
在人生的旅途中，我们时常会感到孤独，仿佛置身于茫茫人海，却无人能懂内心的波澜。这时，我们便会渴望遇到一个知音，一个能与我们灵魂相依、心意相通的人。然而，知音难觅，这成了许多人心中永恒的遗憾。
知音之所以难觅，是因为它超越了简单的言语交流，触及到了心灵最深处的共鸣。它要求双方有相似的价值观、生活态度，以及对世界独特的见解。这种默契和共鸣，如同夜空中最亮的星，虽遥不可及，却让人心生向往。
我们曾在无数个日夜中，尝试着向他人敞开心扉，分享自己的喜怒哀乐。但往往发现，即使是最亲密的`朋友，也难以完全理解我们的内心世界。他们或许能给予安慰，却无法触及那份深层次的共鸣。于是，我们更加珍惜那些偶尔闪现的、与知音相遇的瞬间，它们如同昙花一现，美丽而短暂。
然而，知音的难觅并不意味着我们应该放弃追求。因为在这个世界上，总有那么一个人，他（她）或许就在下一个转角等待着我们，或许就在我们未曾留意的角落里默默关注着我们。只要我们保持一颗开放、真诚的心，勇于表达自我，相信总有一天会遇到那个能与自己灵魂相依的知音。
当我们与知音相遇时，那份喜悦和感动将超越一切言语。我们会发现，原来在这个世界上，真的有人能懂我们、理解我们、支持我们。这份默契和共鸣将成为我们人生中最宝贵的财富，陪伴我们走过每一个春夏秋冬。
因此，让我们继续勇敢地追寻知音吧！无论前路多么坎坷、多么漫长，都不要放弃对美好情感的追求。因为在这个世界上，总有一份深情在等待着我们去发现、去珍惜。
知音难逢作文 6
夜冰凉，沉默似乎埋故他乡。寂寞与空虚排了一行，等待花谢花开，敝青花芬芳。风太荒唐，号召不再得到回响。颓废伴惘然。却更是猖狂，别离秋风落夜那道路苍茫。我的知音在哪里？
海内存知己，天涯若比邻。人生得一知己足已。翻开历史的画卷，苏轼在为一个知心朋友朝云的逝去而痛哭，杜甫在为一个生平惟一的契友惠子的离去而送葬。他们都是幸运的而又可悲的。然而这样的知音在我们现实的生活中易寻吗？
星朗朗，意绵绵。苍茫天地间。知我者其谁？毛泽东曾说“一匣深藏不露锋。知音落落世难逢。”千金易得，知己难求。古有势利交怀势力心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。摔破瑶琴风尾寒，子期不在对谁弹！春风满面佳明友，欲觅知音难上难，欲将心事付瑶琴，知音少，弦断谁人听。这不就是良琴易得，知音难逢吗？
士为知己者死，� 然而万两黄金的易得也难求知音。这不禁让我大脑浮现出“人间易得鸳鸯谱，世上难逢并蒂莲”的千古名句。
在社会中有些人相识满天下，却知音有几人，那些知我若谓我心忧，不知我者谓我何求，这又不禁让我感到孤独而又绝望，无奈。唉！我辈何人敢称会，安知世上无知音，虽然在我的生活中有来来往往的'曾经相识的许多人，但却感纵使相识遍天下，满心惆怅与谁谈。我可不像韩愈有知音者诚希，念子不能别。行行天未晓。携酒踏明月的呐喊。像孔斐有擦干了心中的泪，埋下了知音的胚的深情。我只有独自感惜四时皆为觅音时，为何知音却来迟！
我的知音在哪里？寻觅一番后，才真正地悟到知音难逢便是一个从古到今的事实，唐代诗人崔珏有写到“七条弦上玉音寒，此艺知音自古难，也就是因此，曹操、子期、荆轲，他们才如此在乎知音。
虽说知音难逢，但是往往在我们的人生中不是没可能逢到知音。古有一曲肝肠断，天涯何处觅知音，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。我们只要学会用发现的眼光去寻求知音，不要遇到了却被你冷落地错过了，忽略了。如果这样又何谈知音难逢？知音虽是难逢，但不要忘记了珍惜身边拥有的知己。
知音难逢作文 7
“山青青，水碧碧，高山流水韵依依。一声声，如泣如诉如悲啼。叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅。将军拔剑南天起，我愿做长风绕战旗。”一首知音，悠婉缠绵，美如天籁。
蔡锷将军和小凤仙的爱情传奇，流传千古。蔡锷将军和小凤仙一见如故， 她帮助蔡锷将军逃离袁世凯的软禁，他们生死相依的爱情故事被世人传颂。小凤仙超凡出尘，灵心慧质，色艺双绝。蔡锷曾写下诗词赠予小凤仙：“ 不信美人终薄命，由来侠女出风尘。 ” 当小凤仙得知蔡锷将军病逝日本的消息，悲痛欲绝，身披黑纱，送上挽联： 九万里南天鹏翼，直上扶摇，怜他忧串余生，萍水相逢成一梦； 十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋，今世知音来生续。
《列子，汤问》记载了俞伯牙和钟子期的故事，春秋战国时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺超绝，他能将大自然的美妙声音融入他的琴声。他站在海边，面对波光潋滟的大海，看着朵朵浪花飞溅，对对鸥鹭翩飞，情不自禁地抚琴而弹，将大海的浩荡雄浑融入了他的美妙琴音中。某一日，他面对清风明月，思绪万千，弹起琴来。当他弹奏赞美高山的曲调时，听到一樵夫说，雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！当他弹奏表现汹涌澎湃的大海的曲调时，樵夫又道：宽广浩荡，仿佛看到滚滚的流水，无边无际的大海一样！伯牙激动地说：知音。这樵夫就是钟子期。这也是“高山流水觅知音”典故的由来。后来钟子期离世，俞伯牙在钟子期的坟前弹完平生最后一首曲子，然后摔断琴弦，终生不再弹琴。
前几日，读到一个故事，感触颇深。一个喜欢喝茶的财主，乐善好施，不管谁到他家讨茶，都会热情款待。一天，来了一个乞丐，他不要饭，只要品茶，财主的仆人给他斟满一杯茶，这名乞丐说，茶不好喝，因为水不好，必须要用山上的泉水。当仆人换成泉水，再让他品尝，这名乞丐又说，柴火不好，要用山之阴面的木柴。当仆人换成阴面的。木柴重新煮茶让他品，他又说，茶壶不好，所以茶不香。财主看出此人是品茶的高手，不得不刮目相看，于是对他说，这是我家最好的茶壶了。这时，乞丐从怀里掏出了一个紫砂壶，财主吩咐仆人用紫砂壶煮茶，当财主举起茶杯，立刻就闻到了袅袅的茶香，清香扑鼻。紫砂壶煮出的茶真的很神奇！
财主非常喜欢这只紫砂壶，就对乞丐说，我出家产的一半换你的紫砂壶怎么样？乞丐听完起身就想走。财主又说，要不，我用我所有的家产换你这只紫砂壶如何？乞丐回答，我也非常珍爱这只紫砂壶，要不然我也不会沦落成乞丐。最后，财主说，要不，你看这样好不好？你在我家住下，包吃包住，只要我每天能看到这只紫砂壶就好，乞丐很爽快地答应了财主的要求。
从此，乞丐就住进了财主家，与财主同吃同住，每天，两人都捧着这只紫砂壶，品茗饮酒，非常开心，他们两人这样开心快乐地生活了十几年，最后他们成了无话不说的知己。时光飞逝，两人都慢慢变老了，一天，财主对乞丐说，你年龄比我大，你又没儿没女，将来你不在了，我替你保管这只紫砂壶好不好？乞丐爽快的答应了。乞丐不久就离开了人世，财主如愿以偿地得到了这只紫砂壶，刚开始，他每天都沉浸在拥有紫砂壶的喜悦中，直到有一天，当他拿着壶上下左右仔细欣赏的时候，突然感觉到缺少了些什么。这时，他脑海中浮现出昔日与乞丐一起欣赏茶壶并且一起品茶的情景，他刹那间顿悟了，于是，将紫砂壶往地上一摔。随着时间的流逝，财主和乞丐之间的感情已经远远超过了紫砂壶本身的价值，再好的东西没人分享就失去了意义！什么都没有知己重要！什么才是你想要的呢？就是那个和你一起喝茶的人！
当读到财主把紫砂壶摔碎时，我不禁感动的泪流满面。什么是知己？就是那个懂你的人，就是那个和你一起分享快乐和忧伤的人。知己可遇而不可求，是人生的际遇，茫茫人海，知己难觅。孟浩然曾叹曰：欲取鸣琴弹，恨无知音赏。岳飞也慨叹：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。知己能读懂你的心，能和你进行灵魂的交流和对话。是心与心的感应，是魂与魂的交融。知己就是另一个自己。知己能走进你的内心世界。古人云：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声起相求者，谓之知音。
每个人都渴望有一个知己，希望有个能懂自己的人，倾听自己内心的声音。知己就如一缕阳光，给你带来内心的温暖；知己就如一树花开，给你带来人生的绚烂；你的人生因为拥有知己而精彩！知己有同性和异性。异性知己有红颜和蓝颜。红颜或者蓝颜是除了亲情，友情，爱情之外的第四类情感。每个女人，骨子里都渴望有一个蓝颜知己。能懂自己的心语，能分享自己的快乐与忧伤。他不一定英俊，但一定善解人意。他是住在她灵魂深处的那个人。任何时候都会默默倾听她内心的声音。他是最忠实的听众，也是最知心的朋友。是她精神的寄托。是一种比友情更深厚的感情。当你伤心时，他会给你一个温暖的拥抱。知己是生命中一处亮丽的风景，当月上柳梢时，你遥望夜空熠熠的繁星和皎洁的明月，你会想起他，想起他带给你的快乐和美好！
知己的最高境界是，这个人既是你的爱人，也是你的知己。杨绛出生于一个书香世家，她清逸温婉，知书达理。钱钟书才华横溢，谈吐机智幽默，满身浸润着儒雅气质，两人一见如故。杨绛与钱钟书是天造地设的绝配，他们相濡以沫，相敬如宾。钱钟书说，杨绛是他的妻子，也是他的知己。这对文坛伉俪的爱情，不仅有碧桃花下、新月如钩的浪漫，也融合了心有灵犀的默契。
如果人生能拥有一个知己，是何其幸运，那是上天对你的恩赐。这样的一份感情，纯粹而热烈，真挚而绵长。
今生能遇到你，我是多么幸运！你是世界上最懂我的人，你不但是我的爱人，也是我的知己，你懂得我的快乐与忧伤，你懂得我的寂寞与彷徨。每天能和你和分享生活中的点点滴滴，是我人生最幸福的事。随笔一首小诗，送给远方的你：
是谁，触动我心
让我为你痴狂
是谁，浅笑嫣然
慰我内心忧伤
是谁，深情款款
让我为你无悔守望
是谁，相隔万里
让我望眼欲穿
今生，愿执子之手
陪你直到白发苍苍
今生，愿与子偕老
与你共赴一世情长
知音难觅作文 8
在人生的旅途中，我们总在寻觅那个能读懂自己心声、与自己灵魂共鸣的知音。然而，世事如棋，人海茫茫，知音难觅，情深缘浅，成了许多人心中难以言说的遗憾。
知音，是那个在你快乐时与你一同欢笑，在你悲伤时默默陪伴在你身边的人。他（她）能理解你未曾言说的心事，能洞察你笑容背后的忧伤。与知音相处，无需多言，一个眼神、一个微笑，便能心意相通，仿佛彼此的灵魂早已紧密相连。
然而，这样的知音何其难寻。在这个快节奏、高压力的社会里，人们往往忙于生计，忽略了心灵的交流与沟通。即使偶尔相遇，也可能因为种种原因擦肩而过，留下一生的遗憾。更何况，人与人之间的性格、经历、观念千差万别，真正能够相互理解、相互欣赏的知音更是少之又少。
于是，我们开始在文字中寻找慰藉，在音乐中寄托情感，在孤独中品味人生的酸甜苦辣。我们渴望通过这些方式，与那些未曾谋面的'灵魂相遇，与之共鸣，与之对话。虽然这些方式能够暂时缓解我们的孤独感，但终究无法替代那份真实而深刻的知音之情。
知音难觅，情深缘浅。但即便如此，我们也不应放弃对知音的追寻。因为在这个世界上，总有那么一个人，在某个角落等待着与你相遇。或许你们会擦肩而过无数次，但终有一天，你们会停下脚步，回头相望，发现对方就是自己一直在寻找的知音。那一刻，所有的等待与努力都将化作最美丽的笑容和最温暖的拥抱。
知音难觅作文 9
在浩瀚的心海中航行，我们每个人都是孤独的旅者，怀揣着对知音的深切渴望，却往往在波涛汹涌中迷失方向。知音难觅，这不仅是对人际间深刻理解的呼唤，更是对自我灵魂深处的一次次探寻。
我们常常在人群中穿梭，与无数人擦肩而过，却鲜少有人能真正触动心弦，成为生命中的知音。那是因为，每个人的心灵都是一座孤岛，上面有着独特的风景和秘密，等待着有缘人的探索与发现。而知音，便是那个愿意跨越重重困难，驾一叶扁舟，驶入你心海深处的`人。
寻觅知音的过程，就像是在茫茫人海中寻找一盏与自己心灵频率相同的灯火。它要求我们不仅要有开放的心态，去接纳和理解不同的思想与情感，还要有足够的耐心和勇气，去面对可能的误解与孤独。因为，真正的知音关系，往往需要经历时间的考验和心灵的磨合，才能逐渐显露出其珍贵的价值。
然而，即使知音难觅，我们也不应放弃对美好关系的追求。因为在这个世界上，总有那么一些人，他们的存在就像是一束光，能够穿透我们内心的阴霾，照亮我们前行的道路。与他们相遇，我们会感到无比的幸福与满足，仿佛整个世界都因此而变得更加美好。
所以，让我们继续在心海中寻舟吧！用真诚和善良作为罗盘，用理解和宽容作为风帆，相信总有一天，我们会找到那个与自己心灵相通、灵魂共鸣的知音。到那时，我们便可以携手并肩，共同驶向更加广阔的人生海洋。
知音难觅作文 10
在人生的浩瀚旅途中，我们总在不断地寻找，寻找那个能理解我们灵魂深处思绪，与我们心灵产生共鸣的知音。然而，这寻觅之路往往漫长而艰难，让人不禁感叹：“知音难觅。”
每个人心中都有一片独特的风景，那里藏着我们的梦想、忧虑、欢乐与哀愁。我们渴望有人能走进这片风景，与我们一同欣赏，一同感受。但现实往往是，大多数人只是匆匆过客，他们或许能听见我们的声音，却难以触及我们的心灵。
知音之所以难觅，是因为它不仅仅是对外在行为的认同，更是对内在情感与思想的深刻理解与共鸣。它要求双方有相似的价值观、兴趣爱好，甚至是对生活的独特见解。这样的相遇，如同夜空中最亮的星，既罕见又珍贵。
然而，正因为知音难觅，我们才更应该珍惜那些偶尔闪现的共鸣瞬间。它们或许短暂，却足以照亮我们的心房，给予我们前行的`力量。同时，我们也应该学会自我倾听，与自己成为知音，因为最了解自己的人，始终是自己。
在寻觅知音的过程中，我们或许会遇到挫折与失望，但请不要放弃。因为在这个世界上，总有那么一个人，在某个角落等待着与你相遇，共同谱写一曲心灵的交响乐。
知音难觅作文 11
《伯牙绝弦》，一个多么感人的故事！
伯牙擅长弹琴，但真正能听懂他音乐的却没有一人。那日，他独自带着琴来到山上，寻找灵感。接着，他开始演奏。悠扬的琴声随着袅袅炊烟，飘向远方……
这时，偶然路过的樵夫钟子期停下脚步，被音乐深深陶醉。伯牙第一次见到子期，一个平凡的樵夫，手中还提着一担刚砍下的木柴。他虽是一个樵夫，但在伯牙眼里，却闪耀着一种别样的光芒。一次偶遇，让他 平日里，他们一个弹琴一个倾听，子期从琴声中感受伯牙的心声，而伯牙也能体会快乐。琴声让他们彼此了解，二人滔滔不绝地谈论着。
……
可“月有阴晴圆缺”初中，子期不幸去世了。伯牙悲痛万分，世上再没有比子期更懂他音乐的'人了。于是他把自己心爱的琴摔破，来祭奠他的知己——钟子期。
伯牙的一举一动，见证了他与子期的深情厚谊。当他摔琴时，他一定在想着子期，想起他们相逢的时候，想起他们交谈的时候，也想起他们依依惜别的场景。看着这把琴，一根根琴弦幻出子期的面影，他是多么不舍。“砰”！只听琴摔破的声音，那也是他心碎的声音。
问世间情为何物？借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
知音难逢作文 12
我怀着淡淡的忧伤，举杯问天：何以解忧？拘一捧皎洁的月光，我盼望我的知音越过田间的小路，与我共话桑麻。
然而知音难逢。
无数次与他人的擦肩而过中，知音也许错过。我从何处找到我的知音？
知音相逢需要机遇，一旦错过，便难觅知音了。
难逢断弦知音！“我死后，将我葬在江边，待八月十五日与伯牙相会时，好听伯牙的琴声。”当伯牙再一次站在子期面前，已是生死两隔了。他再一次在他的知音前，最后一次操起他心爱的琴。琴声时而如高山，时而如流水，捎带着无尽的悲痛。“这世间，知我者已经逝去了，而后谁懂我心弦之音？！这是最后一次，用这张琴在我的知音面前最后一曲。”瑶琴易碎，知音难逢，最终琴断了，而知音也走了。命运偏偏捉弄了他们，子期走了，普天之下，还有谁懂得子牙的琴声？难怪他摔了琴，只因知音难逢！某个风和日丽的日子，他们因一曲邂逅了，知音相逢了；又某个悲痛的日子，他们永别了，互相失去了知音。
知音相逢，需要一个机遇。
知音相逢需要两颗心坦诚相见，以心互知。
知音之间，惺惺相惜，凭两颗真挚的心去感知。心胸狭隘的人，不必怨天尤人，长叹：我的知音在哪？因为知音之间没有各自小肚鸡肠的猜测。有言道：君子近而交之，小人敬而远之，正因为君子向他人敞开心扉，小人却暗地使诈，相比之下，你会选择君子做你的知音还是选择一个小人呢？当李白毅然离开朝廷，坚决不做大唐的御用文人醉倒在长安街头，一直有双眼睛注视着他，注视着他的背影，注视着他凄凉的心里。他是谁？杜甫。于是他大笔一挥写下“冠盖满京华，斯人独憔悴。”满目繁华，纸醉金迷的`长安城，杜甫只看到李白憔悴的身影，只因知音是靠心相知的。杜甫心里，唯有一个知音的身影—李白的身影在不得志的时代迷惘。那是一个动荡的时代，即使知音相逢也不能共展抱负，或齐游于山林之上，对月长啸。浩浩九州，知音联系靠的仅是心灵的对话。杜甫与李白即使不能朝夕相对，心灵之间的互通也造就了他们的知音佳话。
在人生漫漫长途中，你的知音是在你跌倒时，给予你鼓励和帮助的人，是在你跨过一道坎沾沾自喜时，提醒你谦虚向学的人，知音是在清晨为你采集一束鲜花的人，是在黄昏为你招来一捧落霞的人；知音是你生活的良师，是你心灵的益友。因此，我需要一位知音，与我分享我的成功，替我分担我的忧愁，与我共看潮起朝落，云卷云舒。
而我的知音在哪？众里寻他千百度。
“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”我何时能够从月色蒙胧的小路中看见我的知音含笑而来，与我共话桑麻？
知音难觅作文 13
自古以来，知音便被视为人生中的一大幸事。它不仅仅是友情的升华，更是灵魂的契合与共鸣。然而，在这个快节奏、高压力的时代里，知音似乎变得越来越难觅。这不禁让人感叹：知音难觅，情深似海。
知音之所以难觅，是因为它要求双方在思想、情感、价值观等方面达到高度的契合。这种契合并非一朝一夕就能形成，它需要双方长时间的相处和交流，需要经历风雨的洗礼和岁月的沉淀。然而，在现实生活中，我们往往因为忙碌的工作、复杂的人际关系等原因而忽略了与他人的深入交流。这就导致了知音的稀缺和难觅。
然而，知音的难觅并不意味着我们应该放弃对它的追求。因为知音的存在对于我们的成长和幸福至关重要。一个真正的知音能够在我们迷茫时给予指引，在我们失落时给予安慰，在我们成功时给予祝福。他（她）的存在让我们感受到了人间的温暖和美好，让我们在孤独中找到了依靠和力量。
为了寻找知音，我们需要学会倾听和表达。倾听是理解他人的第一步，只有当我们真正倾听他人的心声时，才能感受到他们的情感和需求。而表达则是展示自我的方式，只有当我们勇敢地表达自己的`思想和情感时，才能吸引那些与我们心灵相通的人。
同时，我们还需要保持一颗真诚、善良、宽容的心。真诚是建立友谊的基石，只有当我们以真诚的态度对待他人时，才能赢得他人的信任和尊重。善良是人性中最美好的品质之一，它让我们更加关注他人的感受和需求。而宽容则是化解矛盾、增进理解的良方，它让我们在与人相处时更加从容和自信。
总之，知音难觅但情深似海。让我们保持一颗真诚、善良、宽容的心去追寻那个能与自己心灵共鸣的知音吧！相信只要我们用心去寻找和珍惜，就一定能够找到那个属于我们自己的知音。
知音难逢作文 14
知音难逢作文
知音难逢周国平曾说：“每个人都注定是灵魂的独行者，无论多么崇高的感情，也不过是一颗独行的灵魂对另一颗独行的灵魂最最深切的呼唤与回应罢了。”
是啊！知音难逢啊！且看古今中外多少颗灵魂正在苦苦地呐喊！以为能够高山流水遇知音，最后却发现不过是一场对牛弹琴的闹剧罢了这样的例子难道还少吗？
天才注定孤独。
享利？罗梭，一颗伟大的独行的灵魂，那个轰轰作响的工业革命时代不属于他，那些叫嚣着资本主义的怪物不是他的同类。而他的纯净、优雅，又与那个社会格格不久。正如艺术家吴履所说：“我见不得人，人亦见不得我！”于是这高傲的灵魂独自飘荡到那湖边，飘荡到那与世隔绝的仙境去。他亲自伐木，造屋，农作，酿葡萄酒当然还有写作。物质的缺乏，同类交流的缺乏并没有折磨他的心灵，相反，净化了他那本就透明，清亮的水晶般的心。
知音难逢啊！可当我拿起《瓦尔登湖》，拿起那片幽静的土地，我总要暗自庆幸幸好罗梭没有知音，否则何来这本世界里最静谧的一声呼唤？
文森特？凡高，另一颗为世人误解的伟大的灵魂。艺术的强烈情感与世人的嘲笑唾弃双重地煎熬着他那敏感而脆弱的心，至到他在那片麦田结束自己的生命，他也没能找到知音。浓郁饱满的色泽下，是他那千疮百孔的心。他疯狂地爱恋着一个怀孕了的妓女，可她却说：“我看不起你，你不过是个穷画家罢了。”听到这句话，他的世界倒塌了。
知音难逢啊！可每当我看着那幅《向日葵》，感受着那鲜亮的黄色下隐含着的生命的张力，我也要暗自庆幸幸好那妓女没有爱上凡高，不然恐怕他早已沦为家庭忙碌奔波的丈夫，又何来那些精神与痛苦在上面颤抖着的画作呢？
天才注定孤独。
因为只有独行的灵魂才能找到自己的上帝。没有另一颗灵魂同你在人生之路上一唱一和，有时反倒能让你更加专注地思考的来路与去向。知音固然重要，心灵的交流、思想的对话也必不可少。然而若实在寻不得知音，何不沉静下来，独自品味一段孑然一人的旅途？
尝试在沉默中同心灵对话，也许你会发现，自己已然是最好的知音。
简评：本文以简洁清晰的思路，异乎常人的观点赢得高分。
知音难逢谁不向往“酒逢知己千杯少”的旷达情怀？谁不期待子期与伯牙般的深情厚谊？奈何这茫茫世间，演绎了无数悲欢离合，见证了多少辗转飘零，却只能留给我们一声叹息知音难逢。
知音难逢，难在沧海桑田，生命苦短，每一个人的生命都充满那么多不可能。两个生命的偶然相逢，即使擦出过万丈光芒，也终将各自归于沉寂。在子期的墓前，伯牙断琴哭泣，因为生命短暂，不能长相陪伴；因为知音难逢，再也无人替代。在林徽因的灵前，金岳霖一副“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的挽联，令人柔肠寸断。因为命运无情，带走挚友年轻的生命；因为知音难逢，从此再不会有共掌明灯、煮酒论道的红颜知己。
知音难逢，难在人心惶惶，把自己紧紧裹藏。伟大的声音最初总是孤独的，因为敢于结伴的勇敢心灵少之又少。在人人“明哲保身”，不愿招惹是非的年代里，一个勇敢的知音如同烽火中的家书一般万金难换。马贵福先生以言获罪，在疯狂的年代里成为众矢之的，众多学者乃至弟子未出一言。马老黯然神伤，因为知音难逢，竟无可比肩受难，为真理共同奋争的人；因为知音难逢，他苍老的声音在寒风中竟是如此单薄和失落。季羡林先生不满学术界对胡适长久以来的反攻倒算，于70年代愤然发表《我为胡适说句话》，可应者寥寥。胡适诸多同事、门生无人响应，季先生怅然若失。因为知音难逢，无人愿意冲破黑暗的幕帘，握住季老的手；因为知音难逢，偌大的中国，竟找 箱底，被浓墨重彩的现实生活掩盖着，很久未见天日。我们叹息着知音难逢，深深明白许多情怀，一去都不会再来。
在知音难逢的年代里，倘若还有这样的福气和三五好友共饮欢乐，何不尽情享受这样的赠予，握住这一双双来之不易的温情双手？
因为，知音难逢。
知音难逢得知己，人生快哉。
古人曰：士为知己者死，� 有谁能够忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》？又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的背影？是啊，那个世界上惟一懂得自己的知音不在了，留着把空琴又有何用呢？
菊以渊明为知音，梅以狄翁为知己。须行即骑访名山，李太白的知音不过就是一壶浊酒，青山之间，倒骑青牛而去。大江东去，浪淘尽千古风流人物，赤壁的知己是那“羽扇纶巾，谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎，这种穿越了时空的伟大心灵的对话，我仿佛可以听到这之中的那股巨大的失鸣声，无独有偶，忧国忧民的范仲淹，他的知己是那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古代仁人志士，时空，从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。
但人生得一知己，何其难也！
庄子笔下的鹏，即便是有着飞向苍穹的雄心壮志，但在面临蜩与学鸠的不解与嘲笑时，它仍是注定要遵行一场自己的圆舞曲，所谓高处不胜寒，得不到知音的鹏也许可以撑得住这种曲高和寡的孤独之旅吧！
投江而死的屈子，他的生命里也未出现能与之慢慢相懂的知音，本以为楚王可以懂自己，不料这种坚信却抵不住几句挑拨之言。“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，这等的美好又有谁来欣赏？柔弱的身躯最终化为汩罗江中的一朵水花。
就是宴请众人的醉翁，也会说出“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。这道出一种“世人皆醉唯我独醒，举世浑浊而我独清”的感叹，知音啊，确实难逢。
记得那晚，苏子无意入睡，寻好友张怀民，共赏那一庭如水月华，也许当苏子发现好友一如自己难寝时，心里也是有一种情感得到回应的快乐吧。知音不需出生入死才可得到印证，世人的友情也许并不须要似马克思恩格斯般伟大，但知音，一生中有一个，也就足够了。
或许在某一天，你可以在遇到某人抑或是某物时产生一拍即合的那种感觉，这时，我只想说，好好去珍惜他吧，因为，知音难逢。
知音难逢我怀着淡淡的忧伤，举杯问天：何以解忧？拘一捧皎洁的月光，我盼望我的知音越过田间的小路，与我共话桑麻。
然而知音难逢。
无数次与他人的擦肩而过中，知音也许错过。我从何处找到我的知音？
知音相逢需要机遇，一旦错过，便难觅知音了。
难逢断弦知音！“我死后，将我葬在江边，待八月十五日与伯牙相会时，好听伯牙的琴声。”当伯牙再一次站在子期面前，已是生死两隔了。他再一次在他的知音前，最后一次操起他心爱的琴。琴声时而如高山，时而如流水，捎带着无尽的悲痛。“这世间，知我者已经逝去了，而后谁懂我心弦之音？！这是最后一次，用这张琴在我的知音面前最后一曲。”瑶琴易碎，知音难逢，最终琴断了，而知音也走了。命运偏偏捉弄了他们，子期走了，普天之下，还有谁懂得子牙的琴声？难怪他摔了琴，只因知音难逢！某个风和日丽的日子，他们因一曲邂逅了，知音相逢了；又某个悲痛的日子，他们永别了，互相失去了知音。
知音相逢，需要一个机遇。
知音相逢需要两颗心坦诚相见，以心互知。
知音之间，惺惺相惜，凭两颗真挚的心去感知。心胸狭隘的人，不必怨天尤人，长叹：我的知音在哪？因为知音之间没有各自小肚鸡肠的猜测。有言道：君子近而交之，小人敬而远之，正因为君子向他人敞开心扉，小人却暗地使诈，相比之下，你会选择君子做你的知音还是选择一个小人呢？当李白毅然离开朝廷，坚决不做大唐的御用文人醉倒在长安街头，一直有双眼睛注视着他，注视着他的背影，注视着他凄凉的心里。他是谁？杜甫。于是他大笔一挥写下“冠盖满京华，斯人独憔悴。”满目繁华，纸醉金迷的长安城，杜甫只看到李白憔悴的身影，只因知音是靠心相知的。杜甫心里，唯有一个知音的身影―李白的身影在不得志的时代迷惘。那是一个动荡的时代，即使知音相逢也不能共展抱负，或齐游于山林之上，对月长啸。浩浩九州，知音联系靠的仅是心灵的对话。杜甫与李白即使不能朝夕相对，心灵之间的互通也造就了他们的知音佳话。
在人生漫漫长途中，你的知音是在你跌倒时，给予你鼓励和帮助的人，是在你跨过一道坎沾沾自喜时，提醒你谦虚向学的人，知音是在清晨为你采集一束鲜花的人，是在黄昏为你招来一捧落霞的人；知音是你生活的良师，是你心灵的益友。因此，我需要一位知音，与我分享我的成功，替我分担我的忧愁，与我共看潮起朝落，云卷云舒。
而我的知音在哪？众里寻他千百度。
“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”我何时能够从月色蒙胧的小路中看见我的知音含笑而来，与我共话桑麻？
知音难逢知音少，弦断有谁听！岳飞
朔漠幽囚，谁与你共赏长河落日，天长地久？湖湘隔别，谁与你笑看梅花驿寄，水阔烟深？
知音难逢，无人对饮，纵然百年佳酿也索然寡味；知音难逢，子然一身，只得将一杯孤独饮尽。
岳阳楼上的叹息，不止有“先天下之忧而忧”的壮烈与豪情，亦有“微斯人，吾谁与归？”的怅惘与遗憾，倘若有成千上万个范仲淹可以“不以物喜，不以己悲”，那洞庭的湖水，也应少几许清泪，少几分迷茫吧！
若杜甫“安得广厦千万间”的呼唤，亦出自成千上万个有识之士之口，那么寒风瑟瑟，又怎能吹散人们的理想与生活的美满？杜甫少的不只是千万间广厦啊！放眼天下少同类，安得知音共悲吟？
士为知己者死。知音已逝，琴声谁懂？上至苍穹下赴黄泉，该出现的人总是最后登场，或者，永远地与我们擦肩而过。
虽说知音难逢，可一旦相逢，便是一段令人回味的故事。
想当初，伯牙子期，仅因一弦迷离的琴音，两颗不同的心脏竟能分享同样的律动。高山流水，何等惬意！罗素与桑格，在剑桥因一本书而相逢，又因学术的争辩而相知。而二人又在这激烈的辩论中打开了彼此心中的那把锁，两个人的脉搏从此坦诚地共鸣。君子和而不同。正是因为互为知音的两人，并不是生硬地彼此复制，而是在诸多的不同甚至相斥中产生的一种冰与火共生，天与地相映，叶与花相衬的平衡。
每个人作为广阔天地的一个渺小的个体，都渴望在茫茫人海中听到自己的回声。可幸运者寥寥，不少人，一生都在寻寻觅觅，一生都只能迷惘叹息。
是的，知音可遇不可求，知音相逢，是需要互相雕饰的。其间有痛苦，其间有纷争，其间有大痛和大痒，但每个人都会因知音的存在而更加明确自己的位置，也因此得以实现人格的升华。
知音难逢，我们也要苦苦等待，因为知音能丰富我们的生命。即使没有弗尼吉亚？芙尔夫同布鲁克那样摆脱尘俗地相知，即使不是像竹林七贤那样忘情山水，快意诗书。
只可惜，知音难逢，知音难觅啊！我的读者，你可是我的知音？
简评：本文以过人的才情，诗人般精练的语言赢得高分。
知音难逢剪水为衣，抟山为钵，山水的清音何人懂？
喧嚣城市，灯红酒绿，我的知音又是何人？题记
不必说“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的求友若渴，也不必说高山流水，人散琴碎的失友之痛，更不必说荆轲为燕太子丹知遇之恩，为友赴死的离歌，知音，似乎是人心底最真切的呼唤。
为什么？为什么曹操、子期、荆轲如此在乎知音？
因为，知音实在难逢。
一个人倘若不逢知音，一辈子也就像是在黑暗中等待。身为丞相之子，御前侍卫的纳兰性德又是多么寂寞，最可悲的是人们只知纳兰性德欢，却无人知其悲。殊不知，没有知音相伴，纳兰性德只能独自在郁郁中听落花之音。
旋转的星空，灿烂的向日葵，金黄的麦田里又有多少人愿意陪梵高守望。孤独，悲恨，不满。大千世界，几乎所有人的审美观和他相悖，没有知音，梵高的世界一片灰暗，那么倒不如陷入无边的黑暗之中。
这些人，灿烂了历史的星空，而历史却没有派一位知音灿烂他们的星空，于是海子走了，川端康成走了……
知音难逢啊！
但世界总是不公平的，总有一些幸运儿获得了上天的恩赐。
苏轼与朝云便是这样，朝云一介女流，位居侍妾，却始终被苏轼视为知己，有一次，当苏轼问他肚子里装的是什么，众人有恭维学问，才华……只有朝云说，他肚子里装的一肚子不合时宜。苏轼喟然长叹道：“知我者，朝云也。”于是，无论贬谪何处，有朝云陪伴，苏轼这位旷世奇才不再孤独，不再寂寞，朝云这个知音，温暖着苏轼不平的一生。
不只朝云苏轼，李白也遇到了杜甫，马克思遇到了恩格斯，惠子遇到了庄子……
知音难逢，并非不能逢。
知音是心灵的港湾，是冬日的阳光，安慰和照亮了这些受命运折磨的灵魂。
跳出历史的长河，回到现实。有的人思忖个人名利，有的人在意个人得失，有的人热衷于钩心斗角，却沮丧地说：“这个世界，没有我的知音。”其实，虽说知音难逢，但往往我们不是没遇到知音，而是忽略了也错过了知音。
扪心自问，对待陌生人，你是热情地问候，还是冷漠以待？选择朋友，你是依据他的才情，还是他的权力？与友人相处，你是真诚以待，敞开心扉，还是暗藏一手，有所保留？
如果你都没做到，又何谈难逢知音？知音是难逢，但更重要的是珍惜身边的知音！
人生得一知己足矣！人生有一知己相伴何其快乐！
所以，不要再悲叹知音难逢，请静静地等待，好好地把握，总有一天，你会遇见一位懂你清音的知己。