《我是诚信好孩子演讲稿(热门三篇)》

我是诚信好孩子演讲稿（通用3篇）

我是诚信好孩子演讲稿 篇1

尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：

大家晚上好！

今晚我们演讲的是一个关于"诚信"的话题，希望大家坦诚面对。我演讲的题目是《孩子的诚信，丢失在哪里》。

中国有句古话"人而无信，不知其可"是啊，诚信是民族的美德；诚信是企业的资本；诚信是您交际的准则；诚信是您人生的通行证。说到底，诚信是作为一个人应具备的基本素养。

然而，我们培养出来的学生抑或我们正在培养的学生，他们诚信吗

他们打架，闹事，逃学，照抄作业……他们还编一大堆理由来蒙老师骗家长，他们的不诚信是与生俱来的吗不！那他们的不诚信又是从哪里来的呢

请看两位家长是如何对待孩子的

一位家长在孩子兴高采烈地跑回来告诉他自己在学校拾金不昧的光荣事迹时，却"啪！"地给了孩子一记耳光，还骂他"傻瓜！"

另一位家长却让孩子拿自己的钱交给老师，说是自己捡到的，好受表扬。

家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任教师，这样的家庭这样的家长能培养出诚信的孩子吗

可能有的老师就会说：是啊，孩子的不诚信，完全是家长的责任。那么请问老师，您对学生诚信吗

您有没有轻易向学生许诺而未兑现的时候您有没有善意哄骗学生的时候您有没有发现学生的诚信而忘了及时表扬肯定的时候您有没有得知学生的不诚信而忽略了及时帮助纠正的时候如果有，那么我要说，您，也有责任。

说到这里，也许有些领导就会出来作总结了："综上所述，孩子的不诚信来自两个方面：一是家长；二是教师。"那么我想问您：尊敬的领导，请问您诚信吗您对教师，对学生，对家长，对所有的人都做到了诚信吗您是学生诚信的楷模吗又有多少位领导能够站出来坦诚面对这个话题呢又有多少位领导能够放下面子抛开虚荣作个自我解剖呢

这里就有一位退休老领导关于诚信作的自我解剖："……当我说我’诚信’的时候，是我最不诚信的时候；当我说我’不诚信’的时候，是我最诚信的时候。我厌恶虚荣却成了虚荣的奴隶；我憎恨尔虞我诈却在尔虞我诈中浪费了大半辈子。如今，已人近黄昏，我将撕下这面具，活出个真真实实的自我。"

多么悲哀啊，只能在人生临近黄昏时才能活个真实的自我。那么是什么让他想诚信却无法诚信呢是社会，是环境使然。人是社会的人，"环境铸就英雄也毁灭英雄"，试想，在那种人人讥笑诚信人人摈弃诚信的环境中，您，能独守诚信吗

同样，孩子的不诚信也受社会环境的影响，有多少人为了追逐金钱名利，摈弃诚信；又有多少人利欲熏心，制假贩假，贪赃枉法。孩子在社会上在电视里在报刊杂志上还见得少吗耳濡目染，能不学到一些吗因为孩子还小，尚缺乏辨别是非的能力，还需要家长，老师以及各种社会媒体作正确引导。

最后言归正传，究竟孩子的诚信，丢失在哪里回答是：孩子的诚信，丢失在家长那里；孩子的诚信，丢失在老师那里；孩子的诚信丢失在领导那里；孩子的诚信，丢失在不诚信的社会大环境里。

亲爱的老师，尊敬的领导，以及关心教育，关心社会，关心祖国未来的社会各界人士，在我国加入WTO，市场经济越来越迫切地需要诚信的今天，为了孩子的明天，为了祖国的明天，让我们携起手来，共同为孩子谛造一个诚信的环境，帮助孩子找回那失去的诚信吧！

我是诚信好孩子演讲稿 篇2

尊敬的老师：

大家好！

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。

不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的.神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性.

我是诚信好孩子演讲稿 篇3

亲爱的老师、同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是诚信伴我行。

什么是诚信?诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。

作为小学生的我们诚信了吗?

你也许要安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你告诉老师生病了却躲在外面玩耍时，你诚信了吗?

当你上课不听讲、作业不完成时，你诚信了吗?

当你对长辈或老师吆三喝四时，你诚信了吗?……我们惊讶地发现，自己有太多的不诚信!

你一定对自己很失望!其实，没有关系，人的成长中不可能没有缺点，也不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。你还来得及做一个诚实守信的人，因为知错能改是最大的诚信!还等什么，从今天开始，做一个诚实守信的人吧!

同学们，让诚信伴我们飞翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是寒冷时身边红红的炉火，是烈日顶的一片绿荫!

我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远!

谢谢大家，我的演讲完毕!