《《国家公祭日》观后感【精彩15篇】》
2021年12月2日是我国第8个法定的南京大屠杀死难者国家公祭日，八十多年过去了，让我们铭记历史，勿忘国耻。
《国家公祭日》观后感 1
当防空警报在南京丛葬地上空响起，当吉林大学团队用科技为遇难者遗骸护航，观看国家公祭日直播的画面，让我深知：一处处战争遗址，便是一座座民族记忆的丰碑。12月13日的公祭钟声，不仅是对30万同胞的悼念，更是对这些历史遗址的敬畏——它们以沉默的存在，镌刻着不容忘却的真相。
88年前，南京的街巷沦为屠场，辽源的矿坑堆满白骨。如今，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的“万人坑”遗址内，208具遗骸保持着最后的挣扎姿态，每一道伤痕都是侵略者的罪证；辽源矿工墓的六个“万人坑”，见证着“以人换煤”的血腥政策。这些遗址没有华丽的装饰，却承载着最沉重的历史：30万不是冰冷数字，而是一个个逝去的生命；苦难不是遥远的传说，而是民族曾有的创伤。
遗址的守护，是对真相的坚守。吉林大学团队历时十年，监测保护辽源矿工墓197具遗骸，用科学数据为历史作证；南京17处丛葬地每年如期举行祭奠，让伤痛记忆在仪式中延续。当日本右翼试图否认历史时，这些遗址便是最坚硬的回应——它们是无法篡改的实物证据，是民族记忆的坚实根基。守护遗址，就是守护历史的完整性，就是守护民族的集体记忆。
作 每一次参观都是对逝者的告慰，每一次传播都是对真相的捍卫。我们要让这些遗址不再只是沉默的建筑，而是成为警示后人的“活教材”。
遗址为碑，记忆为魂。这些跨越时空的历史遗存，正提醒着我们：和平来之不易，历史必须铭记。我们必将以遗址为鉴，守护好民族的集体记忆，让战争悲剧永远不再上演，让和平之光照亮每一寸土地。
《国家公祭日》观后感 2
当抖音上“一分钟看懂南京大屠杀”短视频刷屏，当燕山大学的“一平米微型博物馆”吸引千余师生驻足，观看国家公祭日青年纪念活动的画面，让我深切体悟到：民族记忆的传承，正以青春的方式焕发新生。12月13日的公祭钟声，不仅是对30万遇难同胞的。悼念，更是青年一代用创新之声传递历史、守护和平的誓言。
88年前的浩劫，幸存者仅剩24位，鲜活证言正在消逝。但青年们用创意为历史注入生命力：燕山大学学子打造“一平米微型博物馆”，以实物复刻、多语种讲解、数字互动的方式，让滦东抗战历史走出故纸堆，成为可触摸的沉浸式课堂；00后博主用动画还原草鞋峡惨案，将“5.7万同胞遇害”的沉重史实转化为直观警示，单条视频播放量超千万；紫金草行动的线上植草平台，让青年通过扫码“种花”、点亮徽章传递哀思，延续和平之花的象征意义。这些创新没有消解历史的厚重，反而让年轻一代主动走近真相。
铭记的创新，更在于跨文化的青春对话。外国语学院学子用英、日、俄等六国语言讲述抗战故事，让历史真相跨越语言壁垒；青年志愿者将幸存者口述史改编为播客，在通勤时段传递给更多同龄人；“家脉1937”活动中，年轻人挖掘家族战争记忆，让个人叙 这些行动证明，历史传承不必拘泥于肃穆仪式，年轻化表达同样能承载家国之思。
作 可以走进微型博物馆触摸历史温度，也可以用短视频、手绘等方式分享历史故事；可以参与多语种宣讲，让真相被更多人听见。青春的声音，从来都是传承的强音；创新的表达，让历史记忆永不褪色。
青春新声，记忆永续。青年一代用创意与热情，让民族伤痛的记忆鲜活起来。我们必将以青春为笔，以创新为墨，让历史真相在年轻一代中深深扎根，让和平之花在传承中永远绽放。
国家公祭仪式观后感 3
今天，是南京大屠杀死难者国家公祭日，我与爸爸妈妈一起在家观看在南京举行的公祭仪式现场直播。
也许是因为年龄的原因，对于一个00后的孩子来说，这段历史是模糊的，即使父母给我讲了那段史实，但是仍然是懵懂的。但是听到主席在讲话中对于那段历史的描述，”1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案，是第二次世界大战史上“三大惨案”之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。
中国人民和中华民族历来具有不畏强敌、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。面对日本侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，坚定抗日救国的必胜信念。在中国共产党号召和引领下，在全民族各种积极力量共同行动下，中华儿女同仇敌忾，视死如归，前仆后继，共御外敌。
经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争伟大胜利，也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。中国人民抗日战争的胜利，谱写了中华民族不屈不挠抵抗外来侵略的壮丽史诗，彻底洗刷了近代以后中国屡遭外来侵略的民族耻辱，极大增强了中华民族的自信心和自豪感，也为中国人民在中国共产党领导下开辟实现民族复兴的正确道路创造了重要条件。“可以感受到那段历史的残酷和抗日战争艰苦卓绝的历程。听到讲话中提到：”历史不 南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。“
历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍爱和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行，爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。
国家公祭日观后感1500字 4
祭是对于逝者表达致敬哀悼的仪式。国家公祭就是国家设祭，向逝者郑重表达致敬致哀的庄严仪式。中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议决定将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日，标志着在南京大屠杀中遇难的三十多万同胞，从此获得国家给予的最高规格的公祭，预示着这段锥心痛史将成为中华民族绵久的心灵刻度。
国家公祭南京大屠杀死难者，首先是为了铭记暴日侵华的罪恶历史。日本乃中国近邻，与中国交往历史悠久，先承中国文化启蒙，完成封建化；进入近代，脱亚入欧，学习西方，早于中国完成工业化，获得优于中国的综合国力，但是国家却步入军国主义道路。受其邪恶本质的驱使，不仅没有利用先发优势造福人类，反而危害世界，蹂躏亚洲，侵略中国。铁蹄所到，烧杀掳掠，无恶不作，罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流毒难尽。南京大屠杀更是惨绝人寰，人神共愤，尽管如此，也不过是其无边罪恶中的一个缩影而已。
民族的历史必须被民族记忆。南京大屠杀更不应该随着历史时空的变迁而淡出历史。往事已矣，必须铭记，铭记历史才能以史为鉴，前事不忘乃为后事之师。忘却历史，意味背叛，轻淡罪恶，易蹈覆辙，企图掩盖历史罪恶，决不是对历史价值的无知，而是巨奸大恶心怀叵测文章国家公祭日有感——铭记痛史，复兴中华。南京大屠杀的制造国，现在处心积虑地淡化乃至否定这桩人类历史中的滔天大罪，其别有用心恰恰警示我们一定要勿忘痛史。
国家公祭南京大屠杀死难者，也是为了更好地认清中日关系的政治现实。历史与现实本来就有天然联系。1945年日本宣布无条件投降后，中国政府和人民秉承我中华民族特有的厚德仁爱精神，着眼中日长远友好大局，体恤日本人民，厚待日本战俘，主动放弃国家赔偿，减轻日本战后负担，助益日本战后恢复与发展。只因冷战之故，日本军国主义的历史罪责并未得到彻底清算 ，终致孽种暗藏，祸根深植，以滴水穿石之韧功，由点及面，由微至著，由暗到明。
反映在日本现实国家政治活动中，多有政府要员，罔顾受害国人民的感情，公开拜神祭鬼，为战争罪犯招魂；修改教材，美化侵略历史，直至公然否定南京大屠杀，试图掩恶匿罪以欺世，重温军国残梦，伺机东山再起；近年来，日本右翼政权竟借“购岛”之名，搅乱东海，播云布雨，兴风作浪，试图修改和平宪法，突破战后体制，美其名曰“做正常国家”，是可忍孰不可忍！但是南京大屠杀罪孽深重，事实清楚，史册铭刻，国际公认，岂容随意作践，任意否定！现在，国家设立公祭日，通过提高公祭规格，使全体中华儿女共同缅怀罹难同胞，铭记惨痛历史，弘扬正义，坚守底线，捍卫和平，警示当下，启迪未来，彰显国家意志，展现民族决心，其意义既是中国的，也是世界的。
国家公祭南京大屠杀死难者，更是激励国人为民族复兴而奋斗。想我中华民族，历史悠久，文化辉煌，历经五千年而绵延不绝；道德厚重，怀仁行义，远者慕名而近者信服；疆域辽阔，物产饶丰，国家富强而人民殷实；地灵人杰，英才辈出，国治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，国势衰败，列强屡犯，横遭暴掠，直至上个世纪三十年代，日寇悍然全面侵华，中华民族空前危急。面对锦绣河山支离破碎，生灵涂炭哀鸿遍地，硝烟密布日月无辉，民族之耻刻骨铭心，国家之恨如箭穿胸，中华民族不甘沉沦，以空前的民族牺牲决死抵抗，精英先进前赴后继，慷慨悲壮义薄云天，壮烈志士实难尽书，艰苦卓绝世所罕见，终于获得民族的独立，国家新生。
及至今日，民族复兴的光荣梦想即将成真，国家现代化仅欠临门一脚；当此之时，国家公祭，缅怀遇难同胞，我们要深刻汲取忘战必危，落后挨打、国破家亡的历史教训，将国家之耻民族之恨化为强国动力，以临渊履薄之心，怀卧薪尝胆之志，万众团结，众志成城，脚踏实地，竭力奋斗，既以复兴中华民族为职志，更以复兴中华民族的伟大成果惠及世界，贡献人类的和平与发展！
观看国家公祭日观后感 5
什么事都可以忘，但国家之耻不能忘。1937年12月13日，日军攻陷南京。日本占领南京之后，屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵达三十万以上。千千万万的中国儿女只能眼睁睁看着三十余万的同胞死去。到处都充斥着侵华日寇得意的笑声，地上，则尸横遍野，滩滩鲜血染红了长江。
70载岁月，带不走我们对历史的铭记！虽历史车轮滚滚向前，时光飞逝，但那些被无辜屠杀的军民，他们的模样永远印刻在中国人民的心里！那段屈辱的历史，将永远铭记在中国人民的心里！
前车之鉴，后事之师。我们要秉着不畏强暴、不甘屈辱、百折不挠、奋斗到底的中华精神，肩负时代和历史赋予我们的责任，把国家建设得更加富强！
今天，是南京大屠杀的第五个公祭日，让我们铭记历史，勿忘国耻！
国家公祭日心得体会1000字 6
2014年，全国人大常委会设定每年12月13日为“南京大屠杀死难者国家公祭日”，中国首次以国家名义悼念大屠杀死难者。
在第8个南京大屠杀死难者国家公祭日到来之际，84年前古城南京发生的那场惨绝人寰的惨案，仍是让人不忍卒读。和平来之不易，国耻勿忘，历史必须铭记！南京大屠杀带来的伤痛从未被时间抹去，人们对国家公祭日这个纪念日的认识也越来越深刻。
国家公祭日的设立，是缅怀过去、扶慰民心、顺应民意的措施。同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好地在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样，南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的。历史告诉我们，国家富强、民族复兴是多么重要。国耻难忘，落后就要挨打，只有国家强大、民族振兴，才是对侵略者最好的回击。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。历史不 悲痛会随时间久远而湮没，但历史的启示不会。
国家公祭日的设立，是铭记历史、唤醒记忆、开创未来的举措。促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。如果说南京大屠杀是近代悲剧的极致，那么当历史翻开这一页，我们最终看到黑暗的离去和光明的到来。筑梦中国，是每一个中华儿女的历史使命。我们当坚持国家至上、民族至上、人民至上，以实现国家富强、民族复兴、人民幸福为己任，把爱国奉献的热情转化为创造创新的不竭动力。
国家公祭日的`设立，是国家精神、民族精神、爱国精神的传承。国行公祭，拉近了远去的硝烟，重温了民族的苦难；国行公祭，不为宣扬复仇与怨恨，是为唤起对和平的向往与坚守，许下复兴的心愿：吾辈当自强。国家公祭日，中国人民将聚集在一起，以沉重的心情缅怀逝者，但人们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒每一个人，避免历史悲剧的重演。国家公祭日的'设立，也让中国人民更深切地体会到国家存在的目的和价值，体会到国家统一强大的重要，让民族精神提升，让中国人民更加爱国。
“卅万冤魂招不去，百年凄雨惕重来”。一年一度的国家公祭，恰如振聋发聩的警钟，提醒人们：历史记忆需要时常擦拭，人类道义需要不断砥砺，民族精神需要时常检阅。每一个中国人都应该永远铭记，铭记南京的疼痛、南京的眼泪；每一个中国青年要不断前行、振兴祖国的动力。
国家公祭日心得体会 7
12月13日，是第__个南京大屠杀死难者国家公祭日。也是南京大屠杀__周年。从1937年12月13日到__年12月13日，时间已经走过了__年。截止20__年12月日，南京大屠杀登记在册的在世幸存者从1984年的1756人，改变为仅剩78人。在这个沉痛的日子里，让我们深切缅怀南京大屠杀的无辜死难者，铭记�
党员干部要铭记历史悲痛，发扬“牺牲精神”。每每听到30万，心都不由自主地颤抖一下，不去南京大屠杀遇难同胞纪念馆，永远体会不到那种无言地伤痛，即便是时间已经过去__年，只要一踏进纪念馆，钻心刻骨的痛感就会袭来。让人不由自主想到“覆巢之下，安有完卵”，于是便有无数革命先辈化悲痛为力量，为保家卫国奋勇而上，不怕牺牲。即便是现在，也涌现出一批又一批不怕牺牲的党员干部，有芦山“4·20”抗震救灾行动中牺牲的杨波、有不放心村民冒雨回村遇难的“扶贫之花”黄文秀、有抗台救险遇难的李夏、有倒在扶贫路上的党员干部、有倒在抗震救灾、消防救援一线的党员干部……他们不是饮弹倒地的解放者，却是支起民族脊梁、扶起百姓安危的英雄汉。作
党员干部要铭记历史悲痛，发扬“斗争精神”。无数革命先烈想到“万人坑”中的累累白骨、听到30多万同胞的生命“昙花一现”，纷纷站出来，化悲痛为力量，拿出勇气与敌人斗争到底。现在，我们处于实现“两个一百年奋斗目标”的关键时刻，在这个阶段，不仅伴随着新的“危险”，而且也伴随着新的“机遇”，广大党员干部在面对“新危险”时，要勇于发扬“斗争精神”。虽然身处和平年代，但是广大党员干部不能“随遇而安”，有一丝一毫的“精神懈怠”，更不能幻想一切都“风平浪静”。新时代的党员干部，要铭记历史悲痛，化悲痛为力量，在面对严峻形势时敢于出击，面对危机时敢于斗争。
党员干部要铭记历史悲痛，发扬“拼搏精神”。面对敌人的疯狂进攻、疯狂破坏，革命先辈敢于拼搏；面对新中国出现的“黑恶势力”，党员干部们敢于与之拼搏……正是因为他们勇于发扬“拼搏精神”，才换来了今日之幸福。新时代的党员干部，在工作中会遇到各个方面的困难，而这就需要党员干部与之拼搏到底。广大党员干部要拿出“若命运不公，就和它斗到底”的拼劲儿，做个敢于拼搏的“勤奋者”、践行初心和使命的“追梦人”。
国家公祭日，旨在让所有人牢记历史悲痛，明白今日之幸福来之不易，更是旨在提醒广大党员干部要不忘初心，化历史悲痛为力量，为实现中华民族伟大复兴、全面建成小康社会、全心全意为人民服务而勇于发扬“中国精神”。
看国家公祭日观后感 8
12月13日，是南京大屠杀死难者国家公祭日，是全中国人民应永远牢记的日子。这是日本帝国主义侵华的见证，更是中国人民遭受屈辱的耻辱。历史将永远铭记。
相信许多人都听到过“九一八，九一八”这首《松花江上》的歌曲。每当听到这样雄壮的歌曲，都会让我们想起那战火纷飞的年代，都会勾起中华军民浴血奋战抗击日本帝国主义的画面。时隔几十年后，我们仍然不能忘记那段屈辱的历史。我们更不能忘记在南京大屠杀当中逝去的中国同胞！
对于我们生在新中国成立后和平年代的中华儿女，我们没有切身体会。因为，我们没有经历过那种流离失所的悲惨现实；没有经历过亲情分离、隐姓埋名的痛苦；没有经历过外来入侵、被人践踏的无奈……一切的一切，我们都没有经历过。我们只是偶尔在一些爱国主义教育的电视剧或者影片当中看到过，大多数人或许也就一看而过，最多被感动抹两把泪。
朋友们，当你想到那种种充满血腥味和火药味的场景。你还 生在改革开放后的`炎黄子孙都是幸福的。因为改革开放的春风，已经一扫过去的“阴霾”，全国上下都在加油干，一项项伟大的工程不断推进，一座座高楼大厦拔地而起，一条条宽阔的路伸向祖国的大江南北……时代在变，祖国更是在发生“剧变”。生在新时代的当代儿女更是甜蜜的。进�
现在的我们，面对过去的峥嵘岁月，仅仅能在教科书的课本里读到发人深省、警醒世人的文章；仅仅能在影视作品当中看到英雄的情节、感人的举动。我们无法体会敌人的屠刀向我们砍来时的恐惧，更不能体会敌人子弹射入我们胸膛的剧痛……。我们唯一能做的就是，教育下一代，警醒自己：珍爱生活、珍爱生命、珍爱和平！
最后送上打油诗一首：《珍爱和平》
每一次硝烟弥漫都让我们无比坚强；每一次战火纷飞都让我们充满力量。
我们是民族的脊梁； 我们是和平的希望。
任何子弹都不能抵挡我们冲向胜利的前方；任何屠刀都不能抹杀我们向往和平的渴望。
我们热爱祖国，那里能实现和平的向往；我们热爱家乡，那里有期待和平的爹娘。
枪林弹雨的岁月已成过往，美好生活的愿景就在前方。
珍爱和平，愿祖国儿女快乐成长；珍爱和平，愿我们的生活充满阳光！
南京大屠杀死难者国家公祭仪式观后感 9
今天是2020年12月13日，也是第7个国家公祭日。设立国家公祭日，让远去的硝烟重新浮现，让人民遭受的苦难再度重温，举国公祭，为的是在不断坚守和平发展、向往和平的同时，努力实现中华民族伟大复兴。人们对和平的祈愿，许愿墙上的种。种心声表达得淋漓尽致，对于过去我们不是抓住不放，是想在历史的惨痛经历中不断珍惜现在的和平，懂得珍惜，并对过往的屈辱和苦难时刻警惕，不断砥砺人性道义，审时度势，铭记历史、牢记使命，用浓浓的爱国情去实现中华民族伟大复兴。
1937年12月13日，日军入侵南京，进行了40多天毫无人性的大屠杀，共残害了30多万生灵，每一个华夏儿女都无法将这一天这一天承从记忆中抹去，这一天满是屈辱和苦难，时刻提醒着我们肩上的的责任、心中的使命。
那么当历史翻过这一页，留给中华儿女的是远去的黑暗和光明的未来，如今的中国，可以毫不夸张的说，每一位国人都应该以自己是中国人而感到自豪，中华民族像羔羊般任人宰割的时代已经远去，中国现在已经成长为一个有能力保证人民过上和平生活的伟大国家。
一代又一代的知识分子们无怨无悔，甘心奉献个人的青春铸就强国强军的伟大事业，这种精神，是爱国的、是理性的、更是值得每一个中华儿女学习的。我们要把这种爱国精神落到行动上，时刻牢记时代使命，在奋斗前进的路上永不停歇。把国家、民族放在人个的前面，努力为国家各项事业发展贡献智慧和力量，奋力开创更加美好的未来。
国家公祭日心得体会 10
今天，是我国第__个法定的南京大屠杀死难者国家公祭日。__年前的12月13日，侵华日军攻占南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮。在警报拉响的那一刻，无数后人静默沉思，反思我们今天的和平来之不易。
当手无寸铁的南京人民遭受到日本侵略者的残忍杀戮，当积贫积弱的国家遭受到邻国的侵犯，除了对于侵略者的仇恨和民族主义情绪的宣泄，我们更应该在__年后的今天，站在理性思考的角度，认识到战争与和平的本质，认识到积弱必被欺的本质，并
自二战后，国际间的和平环境已经维持了半个多世纪，虽然仍然有局部的摩擦，但总体和平稳定的国际环境促使各国在现代化道路上稳步前进，中国是世界上发展速度最快的国家之一，我们已经改变了贫穷落后的国家面貌，朝着成为中等发达国家的目标迈进，一路走来，我们深刻地领悟到，只有国家强大了，才能保证国人不遭受不平等的对待。改革开放已经进行了四十年，我国的军事实力和经济总量已取得显著进步，“犯我中华者，虽远必诛”，电影《战狼》已经反映了我国面对其它国家的有力气魄。
当然，曾经遭受过屈辱，不能表现为纯粹民族主义情绪的宣泄，而应该在新时期，不忘屈辱，砥砺前进，在与日本等国家的相互交往中，保持平等友好的国际交往姿态，积极学习各国的先进科学技术、管理经验和文化，对于拒不承认“南京大屠杀”历史的日本人，我们绝不妥协。
国家公祭日仪式观后感心得体会 11
南京大屠杀这个事件，从小就被灌输，日军在1937年到1938年大概6个星期一共虐杀了30余万中国老百姓和放下武器不久前还是老百姓的军人。很早之前，我们看到中学历史课本，写了这样力重千钧却又熟悉的四个字‘烧杀淫掠’。
而这本书告诉了是怎样烧的，不只是烧房子，还是烧所有带不走的东西，还是烧人，是汽油不够把人烧的半死不活的烧人；杀人，各种杀人比赛，用能想到的一切最高的效率杀人，所有的日军都成为了真正从地狱爬出来的禽兽；淫辱，所有的战争恐怕只有女人才是最受苦的对象吧，不仅仅是贞洁，还有各种伦理、肉体上最大限度的折磨；掠夺，那个时候的日本不是现在富裕的日本，是从贫瘠的荒岛走出来的，一把脏米都不放过的强盗。这样具体的描述我已经不想说，这是一种莫大的屈辱、气愤，一股悲情油然而生。
中国历史上，没有哪一次的战争是不死人的，五胡乱华，五代十国，靖康之耻，蒙古灭宋，满人入关。拿最后一次清王朝的建立来说，屠城屡见不鲜，杀人盈野，扬州十日、嘉定三屠，每一件事说出来都是充满血泪。只不过，他们所有的战争不如这个发生在七八十年前的时候记忆这般深刻，不是在有现代军队、热武器下高效率的杀人，没有这样大量、详实的材料证明那一段记忆。更为突出和丧心病狂的是日本人那种扭曲的心理，所表现出的那种以折磨、以死者生前所受到最大痛苦的虐杀，这是比德国纳粹邪恶百倍的军队、政府和民族。
这件事本身我们所能够感受到的痛苦难以到达当时受害者痛苦的亿万分之一，然而这件事的思考确是我们必须要做的。‘遗忘等于第二次虐杀’，那么一种什么样的方式记住呢？这是本文的所要说明的重点。
这里从日本和中国两个方面来说，日本方面从为什么会做出这样禽兽的事来，日本现阶段为什么这么难承认自己的错误。中国方面，中学历史教科书对抗日战争缺乏客观、全面的介绍，我们国家现在所拥有的痛苦太多淡化了历史的屈辱，极不负责的影视剧作品对抗日战争的扭曲和粉饰。我将逐一描述这些观点。
从日本方面来说，回答� 我从本书中总结出这样一些简短的答案，肯定是不完全的。
从底层士兵的角度来看，他们是大屠杀的执行者，他们的心理因素是造成大屠杀最直接的因素。日本在明治维新之后所残留的最大遗留就是日本天皇，以及天皇所带来思想上的控制，维持社会秩序的根本。这种上级对下级可以任意辱骂，学校的军事化管理，这种严苛的制度诞生大量的社会暴戾之气。当被欺辱、压榨的下层一下子被释放出来，日军最底层的士兵，都比中国最有知识、地位人高时，被一声太君所喊出来的扭曲心理是让人变成禽兽最根本力量源泉。
从中高层的军事指挥官、政治家，乃至天皇、王室成员。他们在这场屠杀中不是直接的引导，但在屠杀发生后，他们也没有刻意的阻止，甚至是纵容。在六周的屠杀期后，前期和后期是不一样的，前期是仇恨、贪婪，后期更加残酷，是扭曲、变态。日本人所特有的一种虚伪在也表现淋漓尽致，事情发生想到不是阻止，而是掩盖，认为只要掩盖的合理，就还可以获得这种道德上的安全感，从而真实做出任何不合理、没有底线的事都是在这种心理优势下完成的。
为什么日本现阶段这么难承认错误呢？可以从两方面来描述这个问题。第一，是二战后期，东京审判极为不彻底。不仅仅是应当负主要责任的天皇没有受到任何处罚，因为在日本人的观念，天皇等同于上帝，这与封建时期的中国还不一样，皇帝一直是轮流做，他更像是一个管理者，有所谓‘山高皇帝远’一说，造反的基因和王朝的时期一样长。日本天皇，在神道教系统里，和基督的上帝差不多，天皇没有受到惩罚，是日本 第二就是，好多战犯没有被处罚，还大量停留在新政府工作。甲级战犯岸信介1957任日本首相，1979年获得联合国和平奖，这种遗忘和无耻罄竹难书。甲级战犯都可以成为首相，那还有多少犯有战争罪的士兵、其它人士逃脱了审判和惩罚。
从目前的日本社会来说，也是一个非常狭隘容不得半点不同声音的国家。一旦出现要反省二战，正视历史的政治家或是学者，很有可能就会遭到右翼分子极端抱负。日本的黑社会组织黑龙会是世界三大黑帮之一，这几乎是唯一公开化，能深刻影响军界和政界的黑帮组织。这样，篡改教科书，政治家参拜靖国神社这些事情就很能理解了。
说完日本，来说中国。在东方文明的脑海里，仇恨从来不奢望对方的认错。‘落后就要挨打’，他们的抵赖，是因为我们自己的遗忘。这里我说这样几个原因，也是关于我对我们历史的反省。这个关于中国现状是这本1997年出版的书所缺少的，是我个人的思考。
第一，我们的中学历史教科 并且我们本身的历史教育就不够，缺乏对常识性问题的理解，大多数人的历史知识是来源于电视剧。这源于我们教育传递一种错误的历史观，历史的真实重于它所本身代表的意义，而我们大量的历史学家总爱强调某一转折点，大书特书它的背景、意义，而我个人以为历史他本身详实的记录，历史的真相高于一切。
第二，大量的抗日剧对抗日战争的娱乐化、粉饰，这种编剧比日本右翼更加邪恶，错误的记忆比遗忘更加可悲。电影《鬼子来了》，电视剧桥段诸如用手榴弹炸飞机，手撕鬼子，把日军丑化成弱智、搞笑的小丑，武工队、八路军神化成天神。所有的包括谍战题材在内的影视剧，都只不过是换个场景谈恋爱罢了，战火纷飞，民族屈辱哪里及得上红粉佳人。太多喜剧化处理，淡化了历史的伤痛与真实，这是比遗忘和再次屠杀更严重的后果。
第三，我们的国家在抗战后，又爆发了三年内战。建国后，又有各种运动、自然灾害、不健康的经济建设，社会的不平均发展、法治的不健全、社会诸多不公正的事时有发生。也就是说苦难从来没有在我们身边离开，到了六七十年代，农村还有大量的人饿死。也就是说只有当人有了基本的幸福、安定后，才会去体会历史的厚重，痛苦与感悟，这应该是健康、公正的社会另一种体现。
值得庆幸的是一切都在改变，1997年这本英文版的《南京大屠杀》得到国际上的认可。西方世界们对于亚洲战争的了解开始变多。中国大陆改革开放所取得的经济成就，到了21世纪第二个10年很明显已经开始进入中国的�
《国家公祭日》观后感 12
当VR设备重现1937年南京城的街头惨状，当AI算法让2000句抗战诗词化作激昂歌声，观看国家公祭日数字化纪念活动的画面，让我深切感受到：数字时代的记忆传承，正以全新方式让历史真相直抵人心。12月13日的公祭钟声，在物理空间与数字世界同时回响，让30万遇难同胞的故事跨越时空，成为永不磨灭的民族印记。
88年前的屠城惨案，曾依赖文字、照片与幸存者口述得以留存。而今，数字技术为历史记忆插上了翅膀。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的虚拟现实体验区，通过动作捕捉技术让观众“走进”沦陷后的南京，与虚拟难民的互动让苦难变得可感可触；吉林大学团队用高精度扫描技术保护“万人坑”遗骸，通过数据分析为历史真相提供科技佐证。更令人动容的'是“抗战记忆共享平台”的建成，整合了全国23个省区市的12万余件文物、8000余小时口述历史，让分散的记忆资源实现数字化互联，打破了物理展馆的时空局限。
数字化传播让历史记忆焕发新生。共青团中央发起的“抗战记忆”微博话题阅读量超10亿次，AI歌曲《山河回声：穿越80年的心愿》引发全网“破防”，南京信息职业技术学院打造的44个云端红色展馆，让红色宣讲覆盖万余人次。这些创新实践证明，数字技术不仅能“存储记忆”，更能“活化记忆”——它让青年群体通过沉浸式体验触摸历史，用互动传播替代被动接受，使民族伤痛的记忆在数字时代获得更广泛的认同与传承。
观看公祭日直播时，我看到网友在虚拟献花墙留下数万条悼念留言，看到海外华人通过云端直播同步参与默哀，这些场景让我明白：数字化不是对历史的轻化，而是对记忆的强化。作
数字为翼，记忆永续。国家公祭日的数字化实践，让历史真相在科技赋能下代代相传。我们必将以数字为桥，连接过去与未来，让30万遇难同胞的故事永远被铭记，让和平的理念通过数字传播深入人心，在民族复兴的征程上，书写属
纪念国家公祭日心得体会 13
近年来，国家公祭� 作为一个年轻一代的成员，我有幸亲身参与了多次国家公祭日的纪念活动，深受触动和思考。在这里，我想分享一下我的个人心得和体会。
首先，国家公祭日的举行让我更加理解了历史的重要性。通过参观纪念馆、听取讲座和观看纪念仪式，我深刻感受到历史的悲壮和沉重。国家公祭日不仅仅是对历史事件的回顾，更是对那段历史中无辜者的怀念和悼念。每个个体的生命都应该被尊重和看重，而国家公祭日正是在提醒我们永远不要忘记历史的教训，不再让悲剧重演。
其次，国家公祭日让我对国家的责任有了更深的认识。通过参与国家公祭日的各项活动，我明白了国家的发展和安定是建立在先烈们的牺牲和奉献之上的。无论是在战争中牺牲的烈士，还是在自然灾害中英勇救援的人们，他们都用自己的生命和血肉之躯为我们这个国家做出了巨大的贡献。作为国家的一员，我们要珍惜来之不易的和平和安定，同时也要以自己的行动去继续为国家的繁荣发展做出贡献。
第三，国家公祭日促使我对生命的态度和价值有了更深刻的思考。在怀念先烈的过程中，我开始思考人的一生应该如何度过，应该怎样用自己的生命去实现有意义的价值。先烈们用自己的生命去捍卫国家的安宁，而我们作为后辈又该如何发挥自己的'作用和意义呢？国家公祭日让我认识到每个人都应该追求自己的梦想，为之奋斗，并且铭记使命，将自己的力量与当代社会的发展相结合。
第四，国家公祭日强调了团结和协作的重要性。在纪念活动中，我看到了不同年龄、不同背景的人们在共同追忆历史、进行爱国主义教育、参与公益活动等方面的努力和付出。国家公祭日促使大家团结一心，共同为祖国的繁荣和发展贡献力量。这种团结和协作无疑将会让国家更加强大，并促进社会的和谐与进步。
最后，国家公祭日让我对爱国主义情感有了更加深厚的体验。通过参与国家公祭日的活动，我加深了对祖国的热爱和对国家命运的关注。在重温历史的过程中，我深受英雄们坚毅不屈的精神所打动，为他们所展现出的爱国情怀所动容。爱国是每个公民的责任和义务，只有全体国人齐心协力，才能让我们的国家更加繁荣昌盛。
总之，参与国家公祭日的纪念活动让我得到了很多的启发和思考。它们不仅让我理解了历史事件的重要性，也让我深刻思考了国家和个人的责任。我将铭记历史，珍惜生� 同时希望国家公祭�
2023年第十个国家公祭日直播观后感心得 14
国家统一强大，是我们共同的责任与义务。少年强则国强，民族的未来，中华的伟业，重任在于我们每一个中国人，更在于我们青少年。让我们牢记历史，勿忘国耻，弘扬中华民族以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，好好学习、奋发图强，用自己的行动，爱我祖国，强我中华，为实现中华民族的伟大复兴、促进世界的和平与发展而不懈努力。
衷心祝愿我们的世界和平美好，我们的祖国繁荣富强，我们的人民幸福美满！愿我们每个同学都能茁壮成长！
2023年第十个国家公祭日直播观后感心得 15
1937年的12月13日，侵华日军占领南京，在接下来长达40多天的时间里，对南京城进行了疯狂的抢掠砸烧，对南京市民进行了灭绝人性的大屠杀，富庶的古城被洗劫一空，30万生灵惨遭杀戮，在人类文明史上留下最黑暗的一页。
今天，是第十个南京大屠杀死难者国家公祭日。苍松肃穆，国旗低垂，汽笛长嘶，山河呜咽。全国人民怀着沉痛的心情向30万死难者表示深切哀悼。我们就是要通过一年一度的国家公祭日，向全世界表明我们鲜明而坚定的立场，中国人民坚决反对侵略战争、坚决捍卫人类尊严、坚决维护世界和平。我们也一定要牢记历史、勿忘国耻，一定要正视历史、拒绝虚无，一定要以史为鉴、开创未来。
由此闪回到长达14年的日本帝国主义侵华战争。从“九·一八事变”到“卢沟桥事变”，从淞沪会战到徐州会战，从南京沦陷到武汉丢失，从围剿晋东南抗日根据地到扫荡华北平原，从侵占国土到扶植汉奸，从杀人如麻到掠财无数，从“三光政策”到“活体试验”……惨绝暴行令人发指，累累罪行罄竹难书，给中国人民带来了空前灾难，数千万平民蒙难，数千万百姓流离失所。由此闪回到1840年第一次鸦片战争以来的这部“落后就要挨打”的屈辱史、“永不屈服”的抗争史。由此闪回到上个世纪那两次生灵陷涂炭、绿洲变焦土的世界大战。斗转星移，沧海桑田。但历史不会忘记，从中华民族到全人类，我们都曾深受战争的危害，历史也会警醒，战争的阴云并未真正散去。
战争，在内是阶级斗争的工具，于外是地区斗争、民族斗争、国家斗争的工具。这个工具表面上是为阶级利益、地区利益、民族利益、国家利益服务的。实际上被独裁的统治阶级和少数的既得利益阶层掌控着。战争的发动，无论它穿着什么样的外衣，都改变不了其用于得利的暴力及罪恶本质。难道为了有限的水、食物和生存空间，人们就只能一战、人类就只能自相残杀吗？显然不是。
中华文明历来主张“和而不同”“
当今世界处于百年未有之大变局。一方面，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。另一方面，霸权主义、单边主义、保护主义、逆全球化思潮大有抬头之势，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻……
人类只有一个地球，各国共处一个世界。不管你是否意识到抑或是否愿意，地球已� 不同的地区间、国家间、民族间、文明间只有携手合作，才是共同应对危机和挑战的正道，才是共同谋求发展和进步的王道。
今天，中国的发展是为自尊自立自强，对内造福人民，对外惠及世界。中国永不称霸，这是我们铁的承诺。中国的发展是为国际承担更多的责任。正所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。从二十国集团到金砖国家集团，作为一个负责任的发展中大国日益走进世界舞台中央并展现着独特而巨大的责任担当。中国的发展是为世界贡献更多的智慧。从一带一路到人类命运共同体，中国方案不断引领着世界潮流。中国发展何以能？因为，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同，是我们九千万中国共产党人始终不渝的初心和使命。